-
感悟与经验，引道学人扫除心中的疑惑，时时处处关注现实生活中的东西，禅本来不是玄的、神秘东西，而是平易的、生动的。生活中无时无处没有禅，参禅有所悟入，不是一头钻进魔窟中玄来玄去，而是打破自我，以清澈的心境...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
-
，印度佛教强调自作自受，传统报应论则将自作自受限于此生此世，而把来世报应的承担者设定为与行为主体有血缘关系的子孙后代。
佛教的业报轮回说在传人之初也曾受到人们的排斥、抵触和疑惑，但由于佛教自身的...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
-
境界，那就是华严经；见佛的境界，必开佛知见，就是法华经。法华经与华严经是平等的，不相昆仲；不是说华严经高过法华经，亦不是法华经高过华严经。有些人疑惑，法华经云此经是经中之王，是如来无上之说；但华严经文中...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
-
遗教·大臣遗教》第12章《渐门渐悟》就将摩诃衍列入其中：
世尊入涅槃时，为断除求问者的疑惑，讲《涅槃经》，是为末后所说法。将众多喻义授予迦叶，此后达摩多罗等汉地七化身相承，此后传至和尚摩诃衍。
...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
-
就无法与无常法则相应。或许，我们还有不少疑惑？提出几点与大家探讨：
(一)疑：动态的现象是无常，静态的事物也是无常的吗？
动态的现象容易观察，静态的事物不易看出。以静态的石头来说，一般人看...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
-
怀疑，心想：我如今还年轻，现在住在能获得成就的圣地，好像不应该离去，而且藏人很野蛮，我怎么有能力去调伏他们呢？这时，大幻化网五圣尊现前，为他解释疑惑说：“你去不达里洞中闭关，修持本尊法，这样...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
-
缘取，会疑惑：到底佛在哪里？我该依止谁？这样一来，对于着相的凡夫来说就很难趣入正道了。
所以善导大师在《上都仪》中讲到：“归命三宝，要指方立相，住心取境，以凡夫系心，尚不可得，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
-
开端。
信心能驱散疑惑和犹豫，引领你超越魔罗之路；信心能约束自负与妒忌，使你得获八闲暇与十圆满；信心能使你免于恶行的缺失，让你获得一切有益的事物；信心能使你超越执着的对境，让你对全然的臣服有所确信...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
-
;。具备了这四无碍辩，就能自在无碍地说法，断除一切众生心中的一切疑惑，使他们都顺利地悟入佛法真实义。
“入众言音，开化一切”，就是指与会的菩萨能宣说无数种众生语言，来开明...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html